一曲清歌十二时女同 91，灵活不是世贤师。

无多白天东说念主生愿，有限阳世行状痴。

地面江山成幻想，小民俗土总堪悲。

从今放散烟波外，独垂纶蓑且赋诗。

这是一首蕴含深切境界的七言律诗，它以摇荡的旋律和艰深的想考，引颈读者步入一个倜傥现实、寻求心灵解放的寰球。

全诗通过致密的脸色描摹与哲梦想考，展现了对东说念主生、当然及尘世淆乱的独到看法。

首联以“一曲清歌十二时”开篇，用音乐趋奉期间的流转，营造出一种宁静而倜傥的氛围。

紧接着，“灵活不是世贤师”一句，强调了内心纯碎与未经雕琢的当然之好意思，相较于频频聪惠，更能引颈东说念主走向确凿的自我觉悟。

颔联“无多白天东说念主生愿，有限阳世行状痴”，深刻揭示了东说念主生的移时与阳世中无限追求的矛盾。

白天仓卒，东说念主生愿望似乎总难以完了；而阳世中的行状与名利，又常使东说念主千里迷不悟，忘却了生存的施行。

颈联“地面江山成幻想，小民俗土总堪悲”，将当然风光与东说念主间百态相斡旋，抒发了世事如梦、东说念主生无常的感触。

地面江山虽好意思，却如同幻影；小民的生存风土，也充满了辛酸与无奈。

尾联“从今放散烟波外，独垂纶蓑且赋诗”，则是对前文脸色的升华与转头。

它抒发了决心隔离尘嚣，投身于当然之中，以垂纶为乐，以赋诗为伴，享受那份坚苦的宁静与解放。

这首诗以其独到的艺术魔力和深刻的哲梦想考，引颈咱们参加一个倜傥现实、追求心灵解放的寰球。

全诗通过对东说念主生、当然及尘世淆乱的描摹与想考，传达了一种超以象外、追求内快慰然与解放的生存气派。

它让咱们在深重与虚夸的当代社会中女同 91，找到了一点宁静与慰藉，也激勉了咱们对生存真理的进一步探索与想考。